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唐尧的质感以致唐尧禅让的野史轶闻,尧舜禹在

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唐尧的质感以致唐尧禅让的野史轶闻,尧舜禹在

唐尧的资料以及唐尧禅让的历史典故

2013年07月25日 20:13来源:我爱历史网阅读量:116 分享到:

唐尧简介

唐尧,为帝喾次妃陈锋氏女庆都所生,祁姓,名放勋,号陶唐,谥曰尧,因曾为陶唐氏首领,故史称唐尧。尧有圣德,有如天之涵养,如神之微妙,如日之光照临天下。这位德化广大的尧深受人们的爱戴。传说尧曾设官掌管天地时令,观测天象,制定历法,敬授民时,谘询四岳,用鲧治水,征伐苗民,推行公平的刑法。尧实行上述措施,使得万邦和睦共处,友好交往,共同组成了中原部落大联盟,出现了国家雏形。尧选择舜为其继任人,死后由舜继位。这是战国时期儒家学派推崇的禅让。

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(说历史的女人——第172期)

尧舜禹的关系实际上是血缘关系吗

日期:2018-07-09 来源:未知 错误指正:有问题联系小编QQ:7384656 编辑:看历史网 - www.seelishi.cn 阅读: 次

尧舜禹的关系

尧舜禹都是上古时期着名的贤君,而后世对他们功绩的称颂也是汗牛充栋。虽然他们的姓氏不一样,但尧舜禹的关系在一定程度上还是亲戚关系。

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尧,是黄帝的玄孙。最初黄帝和炎帝共称为中华民族的共祖,而黄帝也被称为五帝之首,黄帝在逐鹿中原的战争中,先后击败了炎帝和蚩尤,成为了中原的霸主,从而开创了华夏民族的文化。尧帝,姓尹祁,根据《史记》和《尚书》记载,他号放勋,因为封地在唐,所以后人又称他为唐尧。由于唐尧的德高望重,而且有能使各部落团结一心的能力,所以人们都很尊重他,就推举他为部落的首领。

尧在位七十年,是从他的哥哥帝挚那里继承的帝位。由于帝挚他不善管理,在位九年后,帝位由尧继承。关于尧继承有几种说法。一说是帝挚死后,尧继位;一说是因为帝挚不理政务,被诸侯废除,拥立了尧;一说是帝挚主动禅让给尧。不管是哪种说法,尧总之是继承帝挚的帝位,成为了一代明君。而尧禅让的舜也是黄帝的后人,黄帝之子昌意的八世孙。起初是因为尧看到舜比较孝敬父母,所以暗中观察他,觉得他可以继承帝位后,就把帝位禅让给了他。

舜死后,将帝位禅让给治水有功的禹。而禹是黄帝之孙颛顼的孙子,颛顼的父亲也是昌意。

现在我们来总结一下尧舜禹的关系。首先,他们都是亲戚,而且还是堂兄弟的关系。可能因为年代比较久远,所以血缘关系可能比较远了一些。但是从家族关系上来看,禹和舜同属于黄帝的儿子昌意的后代,而禹的辈份却比舜要大一点,所以理论上来讲,禹其实还是舜的堂叔。

尧舜禹是哪里人

尧舜禹都是中国原始社会的贤君,着名的部落首领。他们分别指的是唐尧、虞舜和大禹三个人,那么尧舜禹是哪里人呢?

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尧,姓伊祁,名放勋。是帝喾的儿子,帝喾死后,把帝位禅让给尧的哥哥帝挚,但因为帝挚不善治理国家,所以又把帝位禅让给了尧。据记载,尧生于丹陵,长于伊侯,所以姓伊祁。也有传说他出生于顺平县,也就是今天的河北省境保定境内,后来长期居住在他母亲的封地,即河北唐县,长大后迁徙到山西太原一代居住。在帝挚禅让给他后,后带领着他的部落,来到山西临汾一代居住。

永利皇宫官网网址,舜,姓姚,名重华,字都君。根据《史记》记载,舜是冀州人,也即是今天的河北省境内。但因为舜帝姓姚,所以后人根据传说,推测出他是姚墟人。关于姚墟是如今的什么地方,在历史上的说法又不一样。根据唐代的《括地志》记载,说姚墟是今天的河南濮阳一代,但是这个说法在历史上具有很大的争议性,也有很多人认为姚墟是浙江余姚和山东鄄城县。但经过历代考古学家的研究发现,濮阳就是姚墟的说法比较可靠。而历史上,也就很多人对舜帝的出生地有不同的看法。在唐代,张守节对舜帝的出生地提出疑义,他认为舜帝出生在河东县,也就是今天的山西永济市。而战国时期的文学家孟子则认为舜帝是东夷人。

后人不光是对舜的出生地有争议,对大禹的出生地也同样有争议,甚至对于他是否是华夏族人也有争议。有人认为大禹的出生地在汶山广柔县石纽乡。这个地方在古代属于羌族,就算大禹不是羌族人,也至少在羌地生活过。后来为了治水,跟随其父亲一起来到了中原。与此对立的看法由,大禹是山西人。

对于尧舜禹是哪里人的问题,因为他们生活的年代距离我们比较久远,到目前为止没有明确的说法,但大致可以肯定,他们生活的范围,大致在今山西、河北一代的中原地区。

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都说中国有五千年的历史文化,那么上古的帝君尧舜禹距今多少年呢?

对于中国人而言,对禅让这个概念似乎并不陌生,因为在中国古代史上有三个人被誉为禅让的典范,而且在数千年的历史中一直被传颂和纪念。今天“说历史的女人”就和大家一起来回顾一下这段历史。

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在此,我们需要弄清两个问题,第一个问题是什么是禅让,第二是尧舜禹之间的权力更替真的是传说中的美谈禅让吗?

关于这个问题,我们已经缺乏具体的史料了考证了,但是我们可以根据现有的材料来大致推算一下。那么推算尧舜禹生活的年代,要从哪里开始呢?当然是从有历史记载的汉朝开始了。汉朝出现过“二十五史”中的三部史书,分别是史记、汉书和后汉书。从而我们可以确认,汉朝建立于公元前202年。汉朝以前是中国第一个大统一王朝秦朝,秦朝总共14年,建立于公元前221年,灭亡于公元前207年。这时,有细心的读者会发现,那秦朝灭亡的公元前207年到汉朝的202年,这五年时间去了哪里?对了,这是楚汉战争时期,没有朝代。

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而秦朝以前是周朝,分东周和西周,包括我们现在耳熟能详的春秋、战国时期,也是属于周朝。周朝共传30代,有37王,共计约791年,另一说是868年。这两者相差的年份有点久远,所以从这里开始,年份就不再具体了,只能有个大概数字了。也就说从秦朝建立的221年,加上791年,或者868年,得出公元前1012年和公元前1089年。

按照通常的解释来看,禅让的意思就是把统治权自愿让给一个贤德之人、或符合标准之人。这中间有两个条件,第一个必须是自愿的,第二个必须是贤德之人。这种方式能够使得权力得到平稳延续,而且还能保证继位者的执政质量,可以说是非常理想的一种状态。既然这种方式如此迷人,受到数千年的流传和纪念,而且尧舜禹也成为禅让的代表人物,人们一旦谈到帝位的最佳延续方式,就会想到尧舜禹的那段佳话。但是这些佳话却不是来自史载,而是历代迂腐儒士之谈而已。那么尧舜禹之间的禅让真相到底是什么样的呢?我们分别来看一下。

周朝之前是商朝,商朝的年份就更加无法确定了,只能知道其延续约600余年,所以我们又得出一个数字,当然只是个模糊数字,就是公元前1612年和公元前1689年。

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夏朝的概念就更模糊了,幸好我们还有个大约数,夏朝延续约472年,所以我们又得出了公元前2084年和公元前2161年。

尧并不是其人原名,而是他的谥号,他原来姓伊祁,名字叫做放勋。后来因为封在唐地,因此又称为唐尧。唐尧的父亲叫帝喾,是我们经常所说的“三皇五帝”中的第3位帝王。他继位的时候三十多岁,在位七十年,终年为一百零五岁。传说这位帝喾还是个音乐狂人或音乐达人,他养了一名非常杰出的乐师叫咸黑,因为帝喾工作之余非常喜欢听音乐消遣或休息,这个咸黑就不断创作好音乐让帝喾听。咸黑不管是为了讨好帝喾,还是真的热爱音乐,总之他创作出了九招、六列、六英等一系列非常棒的歌曲。然后帝喾就让乐手奏乐、乐师歌唱、又让六十四个漂亮的舞女跟着歌曲舞蹈。因为这音乐太美、歌声太动人、舞蹈太迷人,连凤凰等富贵之鸟都被吸引来了,它们绕着帝喾的大殿飞舞,古人以为只有品德高尚之人才能引来凤凰。这就是史书上所谓的凤凰来朝。

据《史记》记载,舜死后禹为其守孝三年,禹在位十年。也就是说大禹的时代是13年,现在我们已经得出了大禹的时代是公元前2100年左右,也就是距今4100年左右。

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尧去世舜为其守孝三年。舜在位三十九年,我们又得出舜活动于公元前2150年左右,也就是距今4200年。

唐尧的父亲看来是一个比较具有艺术气质的统治者,但人终有一死,帝喾也不例外。但帝喾死后,按照儿子们长幼的顺序,他就把位子传给了长子帝挚,而唐尧是辅佐哥哥帝挚。但是在这里两个疑点:其一是帝挚这个人到底怎么样?其二帝挚真的是禅让给弟弟唐尧的吗?

尧在位的时间比较长,有90年,所以尧的时代距今4300年左右。

史料显示都有出入,第一点是帝挚在位只有9年,他的表现有两种说法,一种是帝挚这个人才能一般,算是个老实人,最后觉得自己的弟弟唐尧比自己更贤德更有能力,于是就干脆率领诸侯把位子主动让给了唐尧。还有一种说法是帝挚这个人荒淫无度,引发了众怒,于是诸侯们都起来反对帝挚,然后迎立了唐尧做老大。究竟哪一种说法更真实,不得而知。我们接着看唐尧的情况,就能略知一二。

关于尧舜禹距今多少年的说法,目前还没有定论,只能根据推论推断出其大致的年份,而各史家的说法也并不一致。

唐尧做了新的老大后,在位时间也很长,长达数十年,不过他的儿子丹朱却没法跟他比,因为丹朱资质相对要差一点。尽管如此,他毕竟是唐尧的长子,仍然是唐尧的合法继承人。所以唐尧尽力栽培这个儿子。这时候,唐尧的驸马舜(唐尧的两个漂亮女儿娥皇和女英都嫁给了舜做老婆),常在唐尧的面前编造丹朱的坏话,而且还设计让唐尧

尧舜禹是哪里人

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尧舜禹都是中国原始社会的贤君,着名的部落首领。他们分别指的是唐尧、虞舜和大禹三个人,那么尧舜禹是哪里人呢?

把丹朱封在偏远的丹水流域,大概就是今天的河南南阳地区,表面上似乎是让丹朱在这里磨练成材,但暗地里却是在分裂唐尧和丹朱。不过根据《竹书》中“后稷放帝朱于丹水”的记载来看,丹朱是被流放在丹水。

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于是,在唐尧老迈的情况下,作为驸马的舜其实已经开始逐步控制政权。但实际情况更糟,因为《竹书》记载:“昔尧德衰,为舜所囚。舜囚尧,复偃塞丹朱,使不与父相见也。”也就是说,舜控制朝权后,软禁了唐尧,或架空了唐尧,作为继承人的丹朱想来见父亲,却被阻止,而且父亲唐尧被软禁的信息他也不知道,还以为是父亲阻止他前来相见。

尧,姓伊祁,名放勋。是帝喾的儿子,帝喾死后,把帝位禅让给尧的哥哥帝挚,但因为帝挚不善治理国家,所以又把帝位禅让给了尧。据记载,尧生于丹陵,长于伊侯,所以姓伊祁。也有传说他出生于顺平县,也就是今天的河北省境保定境内,后来长期居住在他母亲的封地,即河北唐县,长大后迁徙到山西太原一代居住。在帝挚禅让给他后,后带领着他的部落,来到山西临汾一代居住。

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舜,姓姚,名重华,字都君。根据《史记》记载,舜是冀州人,也即是今天的河北省境内。但因为舜帝姓姚,所以后人根据传说,推测出他是姚墟人。关于姚墟是如今的什么地方,在历史上的说法又不一样。根据唐代的《括地志》记载,说姚墟是今天的河南濮阳一代,但是这个说法在历史上具有很大的争议性,也有很多人认为姚墟是浙江余姚和山东鄄城县。但经过历代考古学家的研究发现,濮阳就是姚墟的说法比较可靠。而历史上,也就很多人对舜帝的出生地有不同的看法。在唐代,张守节对舜帝的出生地提出疑义,他认为舜帝出生在河东县,也就是今天的山西永济市。而战国时期的文学家孟子则认为舜帝是东夷人。

而且所谓的尧禅让于舜纯属子虚乌有之事,因为尧在死后,丹朱才赶回来奔丧。舜还做了做样子,推丹朱来做了尧的继承人。但此时的朝权早已在尧时都被舜控制,一个落魄的丹朱岂能有什么作为?所以史载说各个诸侯大臣都纷纷去拜舜,而不拜名正言顺的丹朱,于是舜就说了两个字,非常有名,叫“天也”,意思大概是天意也,就是上天要让他做老大。然后就名正言顺理所当然地登上了帝位。而其中,也并没有所谓的丹朱禅让。此外《尚书》中说:“尧使舜嗣位……流共工于幽州,放欢兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服。”在这里有一个非常大的疑点,那就是如果舜的老大位子是真正通过禅让而来,他就犯不着把唐尧时期的各个重臣或流放或处死。那么他为什么这样做呢?真相不过是他的位子来路不正,唐尧旧臣肯定不服,因此对他造成威胁,故而全部处分,这样天下之人才臣服于他。因此尧舜之间的禅让不过是个谎话。

后人不光是对舜的出生地有争议,对大禹的出生地也同样有争议,甚至对于他是否是华夏族人也有争议。有人认为大禹的出生地在汶山广柔县石纽乡。这个地方在古代属于羌族,就算大禹不是羌族人,也至少在羌地生活过。后来为了治水,跟随其父亲一起来到了中原。与此对立的看法由,大禹是山西人。

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对于尧舜禹是哪里人的问题,因为他们生活的年代距离我们比较久远,到目前为止没有明确的说法,但大致可以肯定,他们生活的范围,大致在今山西、河北一代的中原地区。

再看舜和禹之间。根据一些资料显示,大禹的父亲叫鲧,他是“五帝之一”的颛顼之子,有崇部落的首领,他最突出的事迹是负责治水工作长达9年,功劳极大。关于鲧的结局有两种说法,一种说法是鲧因治水问题被舜处死,一种说法是鲧参与了与丹朱、舜争夺诸侯首领失败后,被舜流放到羽山,又派遣祝融将其杀死。

尧舜禹的关系

由此来看,大禹和舜是实实在在的仇人。尤其在古时候,杀父之仇可是不共戴天的,如不能为父报仇,即是不孝,一个不孝之人别说做老大了,就是当个普通老百姓都会被人瞧不起。所以大禹是肯定要复仇的,他复仇的方式很简单,那就是通过自己的努力剥夺舜的一切。那么我们来看看舜是怎么死的,就知道大禹是如何复仇的了。

尧舜禹都是上古时期着名的贤君,而后世对他们功绩的称颂也是汗牛充栋。虽然他们的姓氏不一样,但尧舜禹的关系在一定程度上还是亲戚关系。

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司马迁《史记》记载说:“舜南巡,病逝途中。”但是司马迁这个记载比较含糊,战国时期的魏国史官记载的一本史书《竹书纪年》记载更详细更准确:“舜年迈体衰,大禹逼迫舜南巡,舜病死途中。”

尧,是黄帝的玄孙。最初黄帝和炎帝共称为中华民族的共祖,而黄帝也被称为五帝之首,黄帝在逐鹿中原的战争中,先后击败了炎帝和蚩尤,成为了中原的霸主,从而开创了华夏民族的文化。尧帝,姓尹祁,根据《史记》和《尚书》记载,他号放勋,因为封地在唐,所以后人又称他为唐尧。由于唐尧的德高望重,而且有能使各部落团结一心的能力,所以人们都很尊重他,就推举他为部落的首领。

其实不管是《史记》还是《竹书纪年》,最终都被法家创始人韩非子用6个字概括,即:“舜逼尧,禹逼舜。”这6个字看似简单,但实际上已经一针见血道破了那层经不起推敲的“禅让”窗户纸。后来孔子讲学时,因为弟子问起以前的历史,孔子只好翻遍史册去寻找,也没有找到禅让的根据,因为在之前的历史上,除了尧舜禹这三人外,并没有什么禅让一说,黄帝时期的王位都是父子相传。孔子无奈,只好也用了6个字来概括尧舜禹禅让这一段历史,即:“天下德者居之。”

尧在位七十年,是从他的哥哥帝挚那里继承的帝位。由于帝挚他不善管理,在位九年后,帝位由尧继承。关于尧继承有几种说法。一说是帝挚死后,尧继位;一说是因为帝挚不理政务,被诸侯废除,拥立了尧;一说是帝挚主动禅让给尧。不管是哪种说法,尧总之是继承帝挚的帝位,成为了一代明君。而尧禅让的舜也是黄帝的后人,黄帝之子昌意的八世孙。起初是因为尧看到舜比较孝敬父母,所以暗中观察他,觉得他可以继承帝位后,就把帝位禅让给了他。

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舜死后,将帝位禅让给治水有功的禹。而禹是黄帝之孙颛顼的孙子,颛顼的父亲也是昌意。

结语:尧舜禹之历史真相被韩非子和孔子各用6个字道破和解释之后,所谓的禅让彩衣已经不存在了,他们谋取帝位的方式实际上并不比李世民上位光彩多少。不过孔子这6字解释真言却将成为新的真理,被古代各朝各代的皇帝所利用,皇帝都以自己有德为理由。但实际上,孔子这句解释也是假的,因为历代皇帝的帝位都不是靠“有德”赚来的,而是靠战争和实力换来的。

现在我们来总结一下尧舜禹的关系。首先,他们都是亲戚,而且还是堂兄弟的关系。可能因为年代比较久远,所以血缘关系可能比较远了一些。但是从家族关系上来看,禹和舜同属于黄帝的儿子昌意的后代,而禹的辈份却比舜要大一点,所以理论上来讲,禹其实还是舜的堂叔。

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