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千古奇冤,触目往事

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千古奇冤,触目往事



那些当年争抢袁崇焕肉吃的百姓们的后人看到其墓和祠会怎么想

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差不多整个寒假都耗在这个纪念堂(

皇太极退兵以后,北京解围,袁崇焕被崇祯帝判为凌迟处死,凌迟自宋代被确立为法定刑,大概可算是中国最残酷的刑罚之一,民间又称活剐,是一刀一刀地行刑,据说整个行刑过程甚至可以长达数天。不过袁崇焕的死没有用那么长时间,因为他最后被北京城的老百姓活吃了。<明史.袁崇焕列传>只是一句“遂磔崇焕于市”轻轻带过,在<明季北略>里却有这样的记录,“遂于镇抚司绑发西市,寸寸脔割之。割肉一块,京师百姓从刽子手争取生啖之。刽子乱扑,百姓以钱争买其肉,顷刻立尽。开腔出其肠胃,百姓群起抢之,得其一节者,和烧酒生啮,血流齿颊间,犹唾地骂不已。拾得其骨者,以刀斧碎磔之,骨肉俱尽,止剩一首,传视九边。”袁崇焕的头颅,最后被传视九边,这个九边是笼统的说法,主要是指中国北方边境的一些军事重镇。崇祯的意思大概是要杀一儆百,但是他显然没有达到目的,因为“自崇焕死,边事益无人,明亡征决矣”。 关于袁崇焕的死因,梁启超和金庸都作过很好的分析,特别是金庸,除了当时的*气候外,他还提及了袁崇焕和崇祯帝朱由检两人之间的性格冲突。毛泽东和李自成对崇祯的评价都不算差,除了那句着名的“吾非亡国之君,汝皆亡国之臣”外,崇祯*前对长公主所说的那句奈何生于帝王家也使后人平添了对他的许多好感。然而,崇祯在位十七年间,换了五十个大学士,十四个兵部尚书,杀死或逼得*的督师或总督有十一人,杀死巡抚十一人。他个人性格上的缺陷,却也暴露无疑。 这里我想说的,不是袁崇焕的死因,我只想说一说民众对于袁崇焕那颗被传视九边的头颅的反映以及在其中所扮演的角色。 东汉末年张角造反的时候,说过一段很有名的话,“至难得

今天,我专门参观了袁崇焕纪念馆。

这样沉重的话题,放在网上似乎有点不合时宜。思远也无法预料这个网站最终会迎来多少读者;无法预料他们中的多少人有兴趣、有耐力读完那些堪称精品然而有的却极长的文章;无法预料会给他们留下怎样的思考……这个网站存在的目的和意义究竟何在?

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关于袁崇焕含冤被处以磔刑的史实,《明史》第二百五十九卷是这样记载的:“法司坐崇焕谋叛,龙锡亦论死。三年八月,遂磔崇焕于市,兄弟妻子流三千里,籍其家。崇焕无子,家亦无余赀,天下冤之。”

建站的过程艰苦而繁琐。每当想到这些,我会产生出一种惶惑,然而并没有丝毫半途而废的念头——只因这段历史、这个故事予我的感动。无需多言,这已经足够。当您读过本站各位作者的佳作之后,字里行间,自然会发现这种情感的流露;也一定会理解,为什么数百年过去了,还有人在为袁督师终生护墓,为什么华人世界会有那样多优秀的作家倾其全力,为他挥洒出一篇又一篇浓墨重彩的文章。

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十余年前,从陈家林导演的同名电视剧,第一次接触到“袁崇焕”三字。记不清彼时的我年方八岁还是九岁,更忘光了所有的人物和剧情,如今仅有结局那触目惊心的一幕还依稀如在眼前——于童年时代的我,“袁崇焕”唯与这幕画面相联系。

关于袁崇焕惨遭酷刑的情景,明末清初的史学家张岱,在其所撰《石匮书后集》卷第十一中有所记载:“镇抚司绑发西市,寸寸脔割之。割肉一块,京师百姓从侩子手争取,生噉之。侩子乱扑,百姓以钱争买其肉,顷刻立尽。开膛出其肠胃,百姓群起抢之;得其一节者,和烧酒生啮,血流齿颊间,犹唾地骂不已。拾得其骨者,以刀斧碎磔之。骨肉俱尽,止剩一首传视九边。”

“……于镇抚司绑发西市,寸寸脔割之。割肉一块,京师百姓从刽子手争取生啖之。刽子乱扑,百姓以钱争买其肉,顷刻立尽。开腔出其肠胃,百姓群起抢之,得其一节者,和烧酒生啮,血流齿颊间,犹唾地骂不已。拾得其骨者,以刀斧碎磔之,骨肉俱尽,止剩一首,传视九边。”——由明季张岱的史笔,今天我知道剧末的镜头绝非艺术的夸大而是真实的再现。我同样知道,这个当年被京城百姓恨入骨髓以至于生吞活剥的袁崇焕,其身份偏偏是他们的保护神、

这是说,袁崇焕被绑缚到西市,被一刀刀一片片地剐杀。每剐下一小片肉,就都被朝廷蒙蔽了的恨之入骨的京城百姓们争抢,生吃。刽子手乱扑乱砍,老百姓花钱争着买他的肉,皮肉顷刻之间就被剐杀完了。于是又开膛掏出他的肠胃,百姓成群地哄抢;得到其中一节的,就喝着烧酒生咬,即使血流满了牙齿和腮帮子,仍然不断地唾地辱骂。拣到骨头的,就用刀斧连砍带砸地弄碎。结果骨肉全被抢完,止剩下一具头颅,准备“传视九边”,就是拿到与后金军交战的边防去示众。

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这位张岱止比袁崇焕小13岁,可以说与袁崇焕是同代人。在袁崇焕临刑那年即1630年才33岁,正是而立之年,脑子不应该糊涂,所以,其记载当比较可信。

看到这些记载,面对袁崇焕的墓和祠,我想了很多。想写,却不知道怎么动笔?因为关于袁崇焕将军蒙冤屈死的书和文章实在太多了!即使关于那位冒着灭族危险而把袁崇焕的头颅偷来,埋葬于自家后院的佘义士为其守墓,死后相伴,并叮嘱其后世子孙世世代代为其守墓,至今已经传至十七代的文字,也已经很多。

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我正在思考着,看到又有不少人来,突然冒出一个疑问:

当看到袁崇焕纪念馆中的其墓其祠时,不知当年那些争抢袁崇焕肉吃的百姓们的后人,该怎么想?

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