>

有一种烧制陶瓷使用的器皿叫,之古窑具

- 编辑:永利皇宫官网网址 -

有一种烧制陶瓷使用的器皿叫,之古窑具

图片 1图片 2图片 3图片 4

图片 5图片 6图片 7图片 8图片 9“窑风火气,冲突伤坯,此所以必用匣钵也。”图片 10图片 11图片 12图片 13 匣钵为烧造瓷器的窑具之一,以圆形居多。因为古代烧窑以木材为主要燃料,在烧造瓷器过程中,防止烟气及有害物体对坯体釉面造成破坏和污染。烧造瓷器时,古代将陶瓷器和坯体放置在匣钵中焙烧,大大提高了装烧量和成品率;而且匣钵还具有一定的导热性和热稳定性,能够提高陶瓷质量。目前发现的龙山文化蛋壳陶的匣钵是有记载最早的匣钵。图片 14图片 15图片 16图片 17图片 18

图片 19

支钉叠烧 是一种将器皿叠置起来进行烧造的方法。采用叠烧可以有效利用窑内的空间,从而降低成本,提高产量。叠烧因采用的间隔窑具不同可分为支钉叠烧、垫饼叠烧、托珠叠烧、砂堆叠烧以及不用窑具的涩圈叠烧等多种。叠烧的优点是成本低廉,能够有效增加产量,缺点是各种间隔窑具都会使盘碗内心和底部留下明显的疤痕。定窑初创时期主要采用支钉叠烧方法来烧制盘、碗类圆器,支钉用耐火黏土制作,多为三叉形。装窑时把支钉齿尖向下放在坯件上,利用支钉作为间隔将坯件叠置起来进行烧造。由于支钉要承受所负坯件的重量,因此在焙烧时齿尖往往会陷入坯件内,成品出窑后支钉处留有3个明显的支钉痕。 正烧 又称“仰烧”,是一种利用匣钵盛装坯件的烧造方法。入窑前先将施好釉的器皿口部向上放在特制的匣钵内,利用匣钵隔绝火焰与器皿的直接接触。使用匣钵烧制瓷器能够有效避免烟火以及落灰等杂质污染瓷器,保证了釉面洁净,并可使坯件受热均匀,大大提高了产品质量。定窑至少从唐代中期就尝试使用匣钵来烧制瓷器,早期匣钵制作粗糙,各类匣钵的造型、厚度没有统一的规格标准,显然还处于逐步探索、不断改迸的初级阶段。到了晚唐时期,定窑正烧工艺进入了成熟阶段,匣钵的造型、规格已基本定型,常见的有筒形和漏斗形两种,筒形匣钵一般用于烧造瓶、壶、罐等琢器,漏斗形匣钵用于烧造盘、碗类圆器。定窑晚唐时期生产的“官”、“新官”款瓷器以及定州北宋早期塔基出土的精美白瓷,都是采用正烧法烧制的。 覆烧法 定窑北宋中、后期至金代采用的一种装烧新工艺。所谓覆烧是相对于正烧而言,烧造时器皿口部向下。我国南朝时期曾出现过用齿形支钉顶住碗心进行覆烧的方法,但通常讲的覆烧是指宋代定窑创造的芒口覆烧法。定窑覆烧法出现的时间一般认为是在北宋中、后期,装窑时采用支圈来盛置、间隔坯件,支圈的形式有环行、盘形等几种,其中以环形组合支圈使用最为普遍。环形支圈适用于烧制规格相同的产品,支圈内侧有台阶,断面呈“ L”形,装窑时将盘、碗类圆器口部朝下扣放在支圈内的台阶上,然后在支圈上叠置第二个支圈,再扣置第二个盘、碗,以此类推,最多可叠置二三十层。支圈覆烧仍然需要“以匣钵为外保护层,进行配合套装,每件匣钵内放置一组,然后用组装好的匣钵进行垒窑柱”。盘形支圈的形状上侈下收,口薄底厚,适用于烧制尺寸不同的产品,其坯件由小至大,从底部向上顺序扣置。采用覆 烧法烧制瓷器,器物的口部直接与支圈接触,为了防止发生粘连,装窑前需要先将口部的釉层刮去一圈,因此覆烧的瓷器圈足满釉而口沿无釉,俗称:“芒口”。覆烧法能够大大增加单位面积内的产量,此外由于覆烧时口部与支圈接触,受力均匀,从而减少了变形率,胎壁也可以做得更薄。这种先进的烧造方法很快就被包括景德镇在内的诸多窑场采用。 涩圈叠烧法 一种简单、高效的叠烧工艺,主要用于烧造盏、碗类圆器。所谓 “涩圈”是指盘、碗类圆器内底刮去一圈釉后露出的环状圆圈。涩圈叠烧法是金代北方窑场普遍使用的一种装烧方式,它不需任何辅助窑具,只需在施釉后的盏、碗内心刮出一个比器物圈足略大的露胎涩圈,装窑时将器物圈足直接叠放在涩圈上即可。涩圈叠烧法节省了窑内空间,又省去了制作匣钵、支圈等间隔用窑具的工时和材料,是一种低成本的烧造方法。金代后期,定窑生产的一般日用瓷器也使用这种装烧方法。

窑具之一。在烧制陶瓷器过程中,为防止气体及有害物质对坯体、釉面的破坏及污损,将陶瓷器和坯体放置在耐火材料制成的容器中焙烧,这种容器即称匣钵,亦称匣子。

依古籍记载:“匣钵之泥出于景德镇东北里淳村,有黑白红三种,又宝石山有黑黄沙一种。配合成泥,入火烧炼。造法用轮车,拉坯之车相似,不必过细,微干略加旋削,入窑空烧一次,陶说--之古窑具“匣钵”

11月某个周一,鬼市 小雨

使用匣钵烧制陶瓷器,不仅可提高装烧量、制品不致粘结、提高成品率,而且匣钵还具有一定的导热性和热稳定性,可保证陶瓷质量。匣钵的形状,依器物形状而异。我国龙山文化时期烧制的蛋壳黑陶,已经使用专门的匣钵。在山东省诸城市杨家子遗址曾采集过两件烧制龙山文化蛋壳陶的匣钵,这是目前所知最早的匣钵。后世发现的匣钵,以盛装瓷器为主,隋代湘窑已有发现。

       第一次去鬼市,有点激动,6点左右就赶到了鬼市门口。因为下雨,天还是朦朦亮,市场里已经是人潮攒动。

匣钵,是用耐火泥料制成的各种规格的圆钵,经高温焙烧而成。匣钵为装烧瓷器的重要窑具之一。各种瓷坯,均须先装入匣钵,然后才装进窑炉焙烧。

图片 20

门口第一家

       走进门牌的左手第一家是位60岁左右大叔的摊位,卖的是老匣钵和一些粗陶的罐罐,壶什么的,古朴自然,买回去放书桌上养养花蛮有味道的。

        匣钵,是古代一种常见的窑具,据记载我国龙山文化时期烧制的蛋壳黑陶,已经使用专门的匣钵烧制陶瓷器,在山东省诸城市杨家子遗址曾采集过两件烧制龙山文化蛋壳陶的匣钵,这是目前所知最早的匣钵。近现代,由于工业的进步,陶瓷烧成方式的改变,匣钵慢慢被棚板所取代。

      以前,各种瓷坯,均须先装入匣钵,然后再装进窑炉焙烧。 不仅可提高装烧量、制品不致粘结、提高成品率,而且匣钵还具有一定的导热性和热稳定性,可保证烧成的质量。

图片 21

古匣钵养文竹

       这家卖的匣钵主要是古代湖田窑烧废后被深埋的一些残次品,所以很多还会有烧变形的青白瓷粘在匣钵的底部,运气好的,还能碰上整件。匣钵本身也是多年多次的在柴窑里高温煅烧,红黑色的表面还有许多小小的像黑玛瑙一样的珠珠不均匀的落在上面,那是松木燃烧后产生的松油和落灰。再加上这几年被挖出来后的风餐露宿形成的青苔,细细看来每个老匣钵的表面都是一幅自然的色彩浓郁的重工山水画,难怪现在这么多艺术家和茶人都喜欢呢!

         刚准备跟老板谈价格,好像听到有人在远处喊我,放眼望去,在一百米开外有个身材魁梧的男人在朝我挥手。

本文由文物考古发布,转载请注明来源:有一种烧制陶瓷使用的器皿叫,之古窑具